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第1303章 何为仙魔(1 / 2)

哼,这牛奔真是臭不要脸,还让我体验一下快乐,我要是想体验那玩意,我早就学着马叔去降妖除魔了,我还用你?

这个魔界的家伙,太坏了,胆敢用男色蛊惑我,小星星那么帅我都没动心,我能看上你?

忿忿从三清扇出来,刚好外卖到了,我一边吃外卖,一边琢磨着不对劲,他说的应该不是男色,他可能是要给我变出八个娘们啊……

不行不行,这家伙不能久留,这也太变态了,这特么是个隐患啊。

实在不行,我请真武爷座下兵马过来一趟,让王大锤给他轰出去?

但是这好像也不妥,我已经答应了杨琳琳一家,说一年之内没问题了,如果给牛奔赶出去,他肯定还得回去,而且赵长海也得追过去,那样就前功尽弃了。

哎,看来这还真是一个魔考,而且来的这个魔还不是最初那个鬼魔……

因为对于这个魔,我也稍微了解过,其实他们也是分很多类型的,跟神仙差不多。

又到了小科普时间,我先来讲讲什么是仙,都有哪些仙。

根据《钟吕传道集》描述,人死即鬼,得道即仙。

而仙又分五等:鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。

鬼仙仍相当于鬼,不过已经修有神通,是“五仙之下一也,阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。”

人仙仍相当于人,只是异于常人,是“五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。”

地仙则相当于真仙,不死于人间,但仍然只是“天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。”

而神仙则是“炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣,谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。”

天仙则是“神仙传道,与道有功,人间有行,授天书,居仙官,下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六洞天,而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。”

由此可见,要想修道成仙,这个难度得有多大,一般人能修成个地仙甚至人仙都已经很难很难了,如果要想修成神仙,那得是多少代才能出一个,可谓凤毛麟角。

而魔也跟仙一样,有很多分类,《灵宝无量度人上经大法》中将魔考按其表现分为十类,也称十魔试炼:“行道之士,先明于制御之法,其魔有十,故具于篇内。学者深而造之,勿为魔之所试,斯道不难成矣。一曰天魔,二曰地魔,三曰人魔,四曰鬼魔,五曰神魔,六曰阳魔,七曰阴魔,八曰病魔,九曰妖魔,十曰境魔。”

天魔:上天试道者。

地魔:一切灾难者。

人魔:引人入迷者。

鬼魔:冤魂恶鬼者。

神魔:贪利养之者。

阳魔:眷属阻道者。

阴魔:梦中乱神者。

病魔:业病缠身者。

妖魔:木石禽兽之精者。

境魔:无定力幻境见神仙者。

在当代人的修行中,较为常见的便是来自鬼魔、阳魔的试炼。

鬼魔是什么?

经中说:夫鬼魔者,行持之士,或治人于郊野之中或建坛于伏尸之地,一念稍悮,即夜梦魅,屋宇虚呜,禽鼠出以现形蛇,虫显其怪状,惑乱正法恣坏灵坛,皆鬼魔之所试也。

阳魔是什么?

经中说:“夫阳魔者,行持者正欲内行,以济生死其一,心念不真或情欲四起,怨憎作念受着情怀,烦恼忧心是非竞乱,此阳魔之所试也。”

说白了,鬼魔就是我们身边的冤亲债

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