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第一百八十九章 中天钟鸣 湖底剑吟(上)(2 / 3)

,有八景宫、有渊虚天君;魔门求乱而不求治,影响应该也不大;剑宗心怀剑意,更是无碍。唯有巫门……”

他的师尊谷梁老祖,其实与巫门颇有些渊源,关系很深,所以既可执掌离魂鼎这巫门刑器,又可为他换来“血指心剑”这一巫门咒法杀伐神通。

受师尊影响,俞南看待巫门,其实颇有不同。

可现在,他却清楚地知道:

巫门完了。

巫门的修行体系,本就是建立在“古巫九变”的真界之上,当年剑巫大战后,天地鼎革,巫门体系的份量已经出现了大幅的衰退,现在则更要命。

话又说回来,也许巫门应该感谢论剑轩,如果不是九劫之前,曲无劫等剑仙将他们从宝座上打落。今日这般冲击下来,剧烈反噬的力量,足以撕碎九成九的大巫,让几乎所有巫门血统的生灵,变成废人。

“真该感谢啊!”

幽灿在湖底冷笑,也在咯血。

天地法则体系的崩坏,对地仙的影响其实不大,但巫门的修士除外。

与碧水府尊的合作,毫无疑问是他复出以来最大的败笔,但这不会影响他的计划。

事实上,在那场失败、甚至可称之为耻辱的会议之前,当所有人的视线,都集中在太霄神庭、罗刹鬼王、无量虚空神主等焦点之上的时候,幽灿已经做了很多事。

比如,他已经寻到葛秋娘,以巫门秘法,抽离出她腹中胎儿血脉,这是苏、唐两家的。

而他曾与夏氏夫妻一场,都是有心人,其血脉也早已到手。

如此也算是某种意义上的四脉集聚。

可是,这些血脉有的是从母体剥离,尚属先天;有的却是后天性质,混在一起,其实效果很差,想成就“巫胎”,不啻于痴人说梦。

可是,在现在这种情形下,不管是“巫胎”,还是“巫神”本身,才真是梦呓一般的存在吧。

幽灿从来没想过走“巫胎”这条路,他选择的是等而下之……甚至历代巫门先辈,想都没有去想的“蹊径”,或曰“邪门歪道”。

此时,他已经重新进入洗玉湖底,甚至还在已经成为敏感区域的水世界中转了一圈出来。托已经被他卖了个干净的“巫神”之福,没有人发现他的存在。

他得以将那边的情况了解通透。

此时,无量虚空神主的祭阵已成,这位魔门大能,分明就是在试图魔染巫神,以此作为再进一步的凭依。

可巫神沉眠状态下,灵识封闭,这法子绝不可行。

只有先唤醒部分,逐一浸染渗透……或许那些剑修的作用就是如此?

里面颇有学问,可幽灿现在没闲情去理会。

与罗刹鬼王“合作”,最大的好处就是明白了天地变革的走势——即使像今日这般的混帐变化,不可能事先得知,但已经足够他做出判断,又怎么可能吊死在巫神这一颗树上。

现在最重要的,应该是和巫神切割才对!

若在平常时段,“切割”之法,绝不可行。

巫门中人,自小灵昧与血脉根基就是紧密关联,修炼到步虚境界时,阳神与真形法体就浑然如一,再难分离。

生是巫门的人,死是巫门的鬼……要么就是像“巫鬼”怀琛那样,从一个牢笼,跳入另一个牢笼。

可现在,情况不同了。

天地法则体系的崩解,使巫神的血脉束缚出现了破绽。

特别是对他这样的地仙大能来讲,他的血脉源于巫神,可“灵昧”修持,已形成了“天人相搏,自成一域”的格局。

“灵昧”的修为就是自己的,这点毫无疑问。

也就是说,他其实已经部分脱离了巫神的钳制。

现在要做的,就是继续推动这个进程——短时间内,他的修为不可能出现大幅进步,那么,让血脉“退步”,甚至更激烈一些,也不是不可以。

幽灿就

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