是谓偏执。以本人偏执之力，引生灵阴郁之心，洗淘出超拔之力……这已经是自在天魔的手段，神道的内核。”
那方寸魔国看似化摄六欲浊流为己用，但那不过是错觉罢了。
真正的力量，是隐藏在六欲浊流深处，那属于生灵的一点超拔之心、信念之力，那也是生灵仅有一点儿超凡入圣的“种子”，是天底下最滋补的养料。
能够摄取此物，就是迈入神道的证明。
都道柳观被陆沉和黄泉夫人折辱，又得罪魔主，发配血狱鬼府，至此沉沦，不想他竟然以本身之偏执，强行破开一条道路，走向神道，而且，已经到了这种程度！
不过，从这个角度去看，柳观的行事未免太过粗糙。
世正牌神主虽然稀少，却不代表走神道的人少，路径也有千万种。
观察柳观行事，当是抓住人心阴暗的角落，以满足这些人的偏执念头为条件，聚起香火信众，这不是不可以，神道没有正邪之分，看得出来，他已经有了一些成果。
可是，城中百万修士，哪可能个个是他的信众，个个是陷入偏执不可自拔的人物？
柳观以偏执之心走入神道，那么他的领域，就是偏执，此为“极道”，以此方可引动信众之共鸣，摄出专属于他的神力。
这一点，在神道中人的身，体现的特别明显，就是五大神主，也不例外。
因路径的不同，神主的感应层次是不同的，也有所分际。传说中见过去未来无量世界，知有常无常一切诸法的佛祖、道尊不去提，单论其他三位：
如元始魔主，据说神通最接近于佛祖、道尊，十方世界一切有情众生超脱沉沦都在他一念之间；
巫神沉睡之前，天地日月、海陆山川之灵气升降，于他如掌观纹；
像罗刹鬼王那么不靠谱的，世间一切生灵情思变化，都逃不过她的法眼。
离开这些领域，比如让元始魔主去察看真界山川变化，让巫主去摆弄情思人心，让罗刹鬼王去做超脱沉沦之事，不是做不到，却比“本职”的要费一些多少不等的心思。
这还是那些正牌的神主，换了其他人，才真正叫隔行如隔山，强如无量虚空神主、大梵妖王之流，进入他们不擅长的领域，也不会比寻常地仙好到哪里去。更不要说从那里摄取“种子”养料。
可柳观行事，真叫一个肆无忌惮，先以天魔之法乱其心志，诱发心魔，再以类似于幻法的手段，诱使众修士将信念之力送出，这就不是神道，而是邪法了。
所以能看出来，方寸魔国中，六欲浊流太多了些，力量未免驳杂不纯。可柳观并不在意，因为这本就是临时的举措，要的是以绝对优势将羽清玄击溃，至于如何收场——他将天魔殿外移，就是存了祸水东引的心思。
只要不污了他心中真正的根基，那一点反噬之力，他还消受得起。
不过就是十息时间，方寸魔国已经积蓄够了力量，覆盖全城的阴影魔域更是飞速扩张，已经越出了城池的范围，这一下，就和周边囚星牢的符纹阵禁形成了最直接的冲突。
远处，羽清玄几不可察地叹息一声，分身如轻烟般消逝，已经扭曲变形的重甲扭曲，直坠地面。
下一刻，地面隆起的鼓包纷纷炸碎，磅礴地气喷射而出，明黄光气四面扫射，引动万里地域，都微微颤抖，柳观身下的“火山口”却是迅速回落，末了像一个气，砰声粉碎，里面庞大的自然伟力，已经消弥于无形。
柳观再次长嚎，阴影虚空之中，星光长线扭曲，再不成形。
囚星牢碎。
柳观止住嚎叫，全身的气息从飞扬跋扈，一下子止歇收敛，神意扫视方圆近千里范围，却没有找到羽清玄，那女人似乎是见事不可为，就散了分身。
对此，柳观不在乎。
他望向无拓城空，那个膨胀了数圈，但至今也不过人头大小的天魔虚空