实这倒是他误会了。余慈使出的符箓其实没那么可怕。所谓阴都黑律缚鬼咒，其实是专门针对阴魂鬼物的一类符法，对生灵的杀伤有限得很，也就是这群野鸭子，肉身脆弱、智力低下，挡不住咒法的侵袭。可若换一个神完气足的正常人，这符以此类用法使出来，最多也就是让人打个寒颤。
余慈依稀也能感觉到小道士的想法，不过他才没有那个时间去伤春悲秋，帮忙宝光抓水相鸟只是他生活中一个微不足道的插曲，仅此而已。
宝光终究是个面善心善的好孩子，那一点儿嫉妒心，等回到道观中，便消失得一干二净，且要把自己获得的一百善功拿出来分成，却被余慈拒绝了。对他来说，宝光这位观主的记名弟子，在观中地位超然，心思又简单善良，正是交结的好对象，三五十个善功，还堵不上他的缺口，不如用它来做人情。
当然，这回去抓水相鸟不能说是没有一点儿收获。余慈便感觉到，他使出阴都黑律缚鬼咒的时候，“先天一气”运转格外顺畅，尤其是变化出符箓的高级形态时，运化随心，虽是第一次用，却分外轻松，似乎修为在无形中又有精进。
这自然是好事，所以余慈的心情相当不错。用过晚饭，稍事活动，他准备做晚课的时候，宝光小道士二次登门。这回，他不是来请余慈帮忙的，而是于舟老道有请。
这是他住进道观后五天来，于舟第一次与他见面。
夜间的止心观十分幽静，各个殿堂的长明灯放射着一圈圈的光晕，在黑暗中切割出各自的领地，走在这光暗错落的巨大空间内，余慈觉得自己的心脏并非是那么平静，正有一种向外膨胀的欲望。
余慈知道自己心理变化的根源：其实他是在向往这个地方，这种生活。对他来说，这种生活是新奇的，也是有着无以伦比的标志性的。只有真正地融入这里，才能宣告他真正地站在一个新的高度上。
现在和前些年迷茫不明的日子完全不一样了。他走在大路上，令他垂涎欲滴的目标就摆放在可以目见的前方，有一种欲望催动着他跑起来，去抓住目标——就是这么简单。
他还在感慨着生活和心理的巨大变化，两脚已经踏在了于舟老道的住所之中。这儿也是一处独院，老道就站在院子里，手持一柄松纹古剑，像是自娱一般，挥剑起舞。院内无丝竹之音，然而剑刃划空的低啸，以及衣袂飘动的微响，就是最好的和声，起伏之间，节拍分明。
余慈的脸色变得有些古怪。
老道沉浸在自我的天地中，宝光则看得入神，没人发现他的异状。倒不是说老道舞得不好看，而是对余慈来说，眼下这场剑舞，相较于他先前所见，无异于儿戏。
在他踏入止心观的前夜、直至金焕登山之前，他都以照神图窥视观内动静。当时他的收获有两个：一是观察到观中修士的行为举止算得上正派，法度谨严，观主于舟老道的脾气性情也是比较温和，由此做出冒险入观的决定。现在看来，这个险冒得非常值得。
其次就是老道的剑术。当时，也是在这个小院里，他看到了于舟练剑——这本身就是非常奇特的一件事。
照神图受到观测目标气息强度的影响，越是强大的修士，观测画面就越是模糊，这是已经过确认的了。然而于舟练剑之时，余慈却能看得一清二楚，以至于他严重低估了图中人的修为。
不过，当时于舟的剑术依然让他大开眼界。他看不出里面深奥的道理，却见到于舟剑气外放之时，形质已经玄妙到了极处，每一波剑气，如蒸腾之水烟，又似缥缈之云雾，如虚似幻，偏又直透人心。实在是余慈二十五年的生命中，看到的最上乘的剑法，也许只有那日叶缤以剑意化入云雾之中的造诣，才能与之相比。一路看下来，他不知不觉已是冷汗潸潸。
等到老道收剑，开始吐息，余慈便傻了眼。照神图上，扭曲的图像直接便证明了老道还丹修士的