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第四百二十二章 【来源?】(2 / 4)

在‘三维世界’的理论框架之下进行的。

问题是……就如同我刚才问你生命的定义,你和我说的一大通,也只是三维世界生命的定义。

所以,时间,真的是第四轴么?

时间的定义是:物质的运动和变化的持续性和规律性……

我们生活在一个三维世界,所以我们的物质是运动和变化的。所以我们把这种运动和变化,用‘时间’这个概念来进行定义。

可问题是,四维空间真的有物质的运动变化么?

或者说,物质的运动和变化,真的是永恒存在的么?

你们人类已经渐渐的发现了很多,比如,时间的测量上并不是绝对的,而是变化的。

再比如,‘时间’是基于感知和观察才得出来的。

甚至于,如果不感知不观察的话,时间的定义就几乎变成了一个纯粹的抽象,可以说是‘不存在’了。

所以,把时间当做四维空间的第四根轴,我们之前也一直是认定了这个方向。

但是……当走的越远,越来越发现,可能并不完全是这样。”

眼看着陈诺在皱眉,灰猫忽然换了一个做法:“我们说一个你们人类的哲学家鼓捣出来的一个很有趣的说法,很唯心,但是很有意思。”

“什么?”

“你是一个生命,对吧?”

“当然。”

“好,那么假设,你死掉了。

那么,就有两种现象了。

对于世界而言,是你毁灭了。

而对于你而言,其实是世界毁灭了。

明白了么?

所谓的世界,如果站在你的角度来看,国家,家庭,社会……你的朋友,亲人,你的感情,情绪……

这个山很高,那个海很阔,这个蛋糕很甜,那个橘子很酸,这个酒很辣,那个茶很苦……

这些就是以你的角度来定义的‘世界’。

站在个体的角度来说,所谓的世界,或者说,所谓的我们的‘三维世界’,是由你所感知,所观察出来的一个存在。

明白了么?

对于你来说,一个正常人,你的世界是光明的。

但是对于一个生下来就是失明的盲人来说,他的世界是黑暗的。

无论你再怎么和他去描述,去解释,你都无法让他明白什么叫做‘亮’,你都无法让他明白什么叫做‘光明’。

所以,所谓的‘世界’,其实,是基于生命个体的感知,你感知到的东西,组成了你所定义的‘世界’。

而一旦你死掉了……

陈诺,比如此刻,你忽然死掉了。

那么对于你来说,其实不是你死了。

而是你的‘世界’毁灭了。你的孩子,你的女人,你的朋友,你的家庭,你的事业,你的国家,你所知道的这个世界上的一切……在你死的那一瞬间,就灭亡了,毁灭了。”

“……但,它还是存在的,这是客观。”陈诺皱眉:“即便我死了,但是世界还存在。”

“可对你这个‘个体’来说,你毁灭了,因为你死了,你无法再感知再观察,所以你的世界毁灭了。”灰猫说到这里,笑道:“从这个定义来说……其实,每个生命个体所感知到的世界,都是不同的。

天生就失明的人,天生就聋哑的人,或者天生就色盲的人……

广义上来说,你和这些人生存在同一个世界里。

但具体来说……从你们每个人的个人角度来说,世界又是不同的。”

“所以……时间并不是四维空间的第四根轴?”陈诺问道。

“不……就我们的猜测来说,时间很可能就是第四根轴。”灰猫却又这么回答了。

陈诺瞪大了眼睛。

“但此时间,非彼时间。

我们定义的时间,是三维世界的三维生命,根据我们的观察和感知能力范围,对三维

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