此时，朱宣和明觉两人站在酒店门口的广场上，气氛紧张得让人窒息。他们彼此对视，仿佛时间都停止了流动。
明觉感到一种无形的压力，但他发现眼前这位年轻人的气息收敛得极为出色，甚至连一丝破绽都难以察觉。
然而，看着对方年轻的面容，他不禁心生疑虑，这样的年纪能有多少本事呢？难道龙虎山的老天师真的老糊涂了吗？还是说这是一种病急乱投医的行为？
心中虽有种种疑问，但表面上他仍保持冷静，毕竟看不出任何破绽并不代表没有弱点，只要主动出击，就能逼出对手的破绽。
于是，明觉迅速做出决定，他将握着佛珠的左手藏在背后，脚步一迈，身形如电般冲向朱宣。
与此同时，他的右手猛地挥向朱宣的面门，带着凌厉的掌风，试图打破僵局。
朱宣只觉得这老和尚好生墨叽，好不容易等到他先出手，动作却慢如蜗牛，左手随手一挥便将其格挡。
旋即朱宣右脚一个正蹬正中对方胸口，嗖的一声明觉便是倒飞出去，在空中连翻数个跟头这才稳住身形。
明觉捂着胸口只觉得被方才被一柄铁锤给砸中了，噗的一声喷出一口鲜血。
他指着朱宣满脸不可置信道：“你你你，你小子怎么如此厉害，难不成你已经是先天境高手了？”
朱宣掏了掏自己的耳朵，露出个灿烂的笑容：“你猜。”
现世的武道等级当初在龙虎山的时候，朱宣其实和老天师交流过。
灵气断绝、超凡不显的年代里，普通人终其一生最终能达到的境界有个三个。
第一个是后天境，也就是一阶战徒，此阶段会将人体的内在潜能完全激发了出来，各项属性都达到后天所能达到的巅峰，是为后天。
龙虎山的老天师以及面前的明觉和尚，两人都是这个境界的高手。
无非是老天师已经年老气衰，实力下降的厉害，而明觉和尚确实正值巅峰，仍有进步的空间。
第二个叫先天境，实力对标二阶战士，这一境界的高手已经突破了后天的桎梏，将自身的实力突破到了新的境界，自身的某一项或多项属性远超正常人的极限，如此则为先天。
据老天师描述，这种境界的强者虽然凤毛麟角，但世界上却并非没有。
当时他还自吹自擂过，说自己年轻的时候也曾短暂地到达过这个境界，说的那叫一个天花乱坠，好不牛逼。
第三个境界则是叫宗师境，不过这个境界老天师不曾见过，只是模糊提了一嘴。
老天师说这个境界的存在，他只在天师观内藏经阁的某本古籍中看到过，书中写道龙虎山的某位祖师曾达到过这般境界，被后来的弟子给记录下来。
偶尔和道家的其他师兄论道时，双方也偶有探讨过这个问题，似乎各门各派都曾经出现过类似的存在。
这些人的身影总是出现在那些古老的传说之中，仿佛是历史长河中的闪光点，令人向往却又难以捉摸。
他们的故事被口口相传，成为了一种神秘而崇高的象征。
有些人称他们为仙人，因为他们有人能施展铜头铁臂，肉身可以抵御子弹的攻击，仿佛是无敌的存在；
有的人能够以一根芦苇渡河，展现出超凡脱俗的能力；更有甚者能够凭借自己的力量翱翔于天际，自由自在地穿梭于云层之间。
其实这些个说法都没什么大问题，朱宣现在就是正儿八经的三阶战师，按现世的武道修为来说，也就是宗师境的绝世高手。
肉身抵御子弹他自问应该不难，一苇渡江可能需要一点技巧，但凭借他对身体精细入微的操控程度，倒也不是做不到。
至于最后那个凌空飞渡可能纯粹是后世弟子的吹嘘之言，要不就是有哪一位先人有所奇遇，修为突破到了四阶战将的境界，运用灵气做到过短暂的飞行。
这应