行拖拉，利索的带着林泉出发。
两人如今都是灵体状态，不受肉身的拘限，出行之时化作两道白光并行，前往森罗之地。
路上拉克尔还用自己的理解，向林泉描述森罗万象之地，而他也自然将这些话筛选，换成自己能够理解的含义。
森罗万象，语出自上清派天师陶弘景的《茅山长沙馆碑》，指天地间纷纷罗列的各种景象。
华夏文化流入日本后，被神道教所引用，意指‘万物有灵’。
神教道的本质也是萨满教，他们认为万物皆有灵，此灵在日语中被读作‘卡米’，翻译过来就是神的意思。
神教道总体分为八百万众神，其中以皇族神为主导，后来又吸收了琉求人的御岳、龙宫信仰，从而正式奠定基础。
而根据拉克尔所讲，林泉才知道，森罗万象之地虽然只有一称，其实本质上是碎片化的，由各个强大的神灵所掌握着，只有虔诚的信众或是血脉后裔才能得到接引。
那些皇族神的森罗之地称作高天原，仅仅只有皇族血脉以及入供神社的灵魂才可进入，便如拉克尔也没有去过。
林泉听着说法，大概率能猜到
一些，他去过的稻荷神国，估计也是一片森罗之地，那里应该只有稻荷神的血脉或者是狐狸们才可以进入。
正说放研究室间，拉克尔带着林泉穿过重重的都市，最后来到武藏野上一处山坡上的废弃神社前。
“就是这里了，这里是一个森罗之地的入口。”
拉克尔手指着神社提示，而林泉举目看去，只见落眼处断壁残垣无人收拾，灰尘重重，蛛网密结，完全就是陈年之地。
“就是这里么！”
“是的，我也就来过这片森罗之地，这里是惠比寿神的领域。”
“七福神？”林泉惊讶了。
所谓惠比寿神乃是日本的七福神之一，形像为身穿猎衣，头戴乌帽子，左手抱鲤鱼，右手扛鱼竿。
其与大黑天、毗沙门天、弁财天、寿老人、福禄寿，以及布袋和尚组成的七福神，被认为是日本七位主管幸福的神，虽然其中泰半都是外来的神。
“外面是这么叫，不过惠比寿就一个，人们也叫他夷三郎。”
“不管了，进去吧！”林泉却是放弃没眉头的思考。
说话之间，他和拉克尔再次化光进入神社。
当两人飞入已经破旧损毁的神社之时，时光仿佛发生了转变，缕缕微风袭来，无数的彩光亮起，吞没了两人的视野。
当眼中的光芒消失后，林泉发现自己和拉克尔已经恢复成正常的大小，而且身体似乎有了实质，站立在一片青青的草坪上，脚边便是一条宽阔的河流。
大风吹来，绿波乱滚，林泉养长的头发，还有拉克尔的尖顶帽尾被吹得飘起。
林泉任由脑后长发乱飞，瞧着面前的清流长，却是心中畅漾，直到旁边的拉克尔则指着下游：
“走吧！”
受到拉克尔的提醒，林泉也才注意到，原来在河岸的下游对面，偌大的石崖上有旧式的建筑群，同时有人烟声话传来。
林泉回望上游，只见河流蜿蜒无源，完全无法绕行过去，又试着轻纵了纵，虽然身体还是很轻，但是却并不足以摆脱引力的缠绕，此地应该是禁飞的，那么：
“怎么过去啊？”
“有的。”拉克尔却是小脸皱起，有一丢丢的肉疼，但还是从怀里摸出一枚金疙瘩来。
林泉被他手里的金疙瘩吸引住：
“哇，金子，怎么来的，你不会要扔到河里去吧？”
“不然的话怎么找来船啊！”
还真要扔下水去召唤船只，不过林泉却是先拦下拉克尔的
抛掷动作：
“先别扔，跟我说说，这金子哪里来的，是真的金子么？不是呀！”
林泉本以为拉克尔手中的金子是真金，