扎台上摆着一乘马车。
四匹马，一辆车，扎得精致，完全是手工活儿，活儿十分的到位。
“这是姚先生的活儿？”滕叫天问。
“嗯，见笑了。”
“那您是什么意思？这精扎已经是到了极致了。”滕叫天问。
“有马而不蹄，有车而不行，何能说，极致呢？”姚勇笑了一下。
滕叫天看了一眼姚勇。
“姚先生这扎功，车自行，而疾蹄，应该是没有问题的。”
姚纸也是千年之纸。
“姚纸暗纸百年，暗纸不动纸，百年而不传呀！这些是我看书摸索，请教高扎学到的。”姚勇说。
“姚先生，您三岁就应该扎纸了。”滕叫天说。
滕叫天看姚勇的手就知道了，而且不是从小学纸，扎不到这个程度的。
“滕先生果然是好眼力，可惜，我没有那能力，传纸之人不是纸活的人，只是给我讲姚纸扎书上的内容，让我自己扎。”姚勇说。
回到前面喝茶。
姚勇的意思，滕叫天也明白了。
“姚先生是接的扎活儿？”滕叫天问。
“不是，是扎艺，准备申报国家级的非文化遗产。”姚勇说。
“那马自蹄，车自行，可是阴活儿。”滕叫天说。
姚勇沉默了，他还是要遵守扎行的一些规矩的，不能破的则不破，阴不见阳，阳不遇阴。
“还有其它
的方法吗？”姚勇问。
滕叫天摇头。
一乘马车，四匹马，车自行，马自蹄，这是要用阴扎的方法，才能实现。
姚勇想用阳扎来实现，那是不可能的。
马车后半夜，一点自行，是拉魂之车，送魂而走。
人死，七天魂回门，民间的说法，就有了扎一乘马车，送魂而行，人不能跟车，车自行，马自蹄，到坟地前，而返。
返回者烧掉，关于怎么自行，这个就是扎纸行的事情，极少有露的，是不敢。
滕叫天，从姚纸出来。
就姚纸现在的情况来看，接阴扎也是要接的，只是极少，只是扎阳，那就叫扎艺了，不是扎活儿。
姚纸玩了另一条路子，是一条活路。
滕叫天在离婚后，也考虑过，转行了。
可是千年纸铺，毁在自己手里，还是不忍心。
可是，就现在的情况，纸铺也是不如以前了。
滕叫天回纸铺，吃过饭，就休息。
下午起来，南北在扎活儿，接了一个活儿，这活儿南北干着是完全没有问题的。
滕叫天坐在铺子前面喝茶，看着来往的人。
寒雨倾来了。
“滕先生好，我是从前面进，还是后门进呢？”寒雨倾说。
这叫什么话？不扎活，后门入。
滕叫天说，随意。
这寒雨倾还是绕到后门进来的。
坐下喝茶。
“滕先生
挺悠闲的。”
“嗯，活儿也不好，就闲着了。”
“我来有一个活儿，给滕先生。”寒雨倾说。
“寒先生，您也是扎活儿的，别开玩笑。”滕叫天说。
“这活儿我可是干不了，所以就托你，我赚个介绍费。”寒雨倾说。
“您的活儿在唐三儿之上，没有干不了的。”寒雨倾说。
“滕先生，确实是干不了，每一个纸铺的活儿，也有着不同，就扎面这活儿，我是真干不了，扎面我到是在小塘看到过，但是没扎过，那东西恐怕只有滕先生可以扎了。”寒雨倾说。
滕叫天听得心一哆嗦，寒雨倾怎么知道的？
她和小塘的苏婉关系好，可以看得出来，但是他没有和苏婉说他会扎面。
“你……”
“滕先生，你也不用奇怪，各纸铺，扎纸都有记事的，防止犯了扎，规