林北拒绝了两个姐姐一起外出，独自一人驾着木牛流马出了大院，还是没有看见门神阎埠贵。
也是，阎埠贵守门是奔着好处来的。林家有好处吗？
骨灰盒要不要？
是的，即便是国家关停了林家的白事铺子，并不允许再进行这些封建迷信的活动，但骨灰盒是木头做的，老林不舍得丢，拉回来了。
粪车路过都要尝尝咸淡的阎埠贵也是第一次明明有东西路过，他硬是不敢拿。
当时这件事让整个四合院开心了一个月。
自从那时候起阎埠贵便躲着林家人了。
……
出了院门，林北按照原身的记忆直接去了他们街道负责的小炼铁炉。
炉子不大，只能炼500斤的废铁。这些废铁，轧钢厂都不要，更不用说老毛子了。
“小林，来了。”
看到来的是林北，炼铁炉旁边的人态度都不太自然。包括一个干部一样的中年妇女。
那位女干部就是传说中的街道办王主任。
王主任没有想到自己还是没有躲开林北，晚上又撞上了。
当然，身为干部也不能因为人家的职业而歧视人家，她只能招呼林北道：“林北带车来了？你这车能拉吗？”
天色渐渐黑了，王主任并没有看清林北的是什么车。只是模糊的看像是车。
“我这木牛流马可以拉800斤，这个炉子可以拉的动。”林北解释了一下自己这是木牛流马。
木牛流马？
这么一介绍，那些原本没打算靠近的小伙子们可就精神了。
木牛流马，诸葛亮！
没有娱乐的年代，《三国演义》哪个没听过。
特别是今天拆炉子，来的全是年青小伙子。
他们既不对白事多了解，也不像老一辈的那么相信白事晦气。
再加上这么个娱乐约等于无的年代，诸葛亮的木牛流马都出来了，能不好奇。不看一看，见识一下，以后怎么与小伙伴吹牛。
一个个全围了上来，看一看，摸一摸。
“你们看，这真是木头做的嗨。”
他们看到木牛流马不仅没有害怕，反而是一个个兴建的很。人人用手至少拍了一下，以证明自己的勇气。
而林北也拿出一包烟，一人给他们一根上烟。
这烟不是林北买的，同样是娄半城给的。
只是林北不抽烟，他一直没想起来，直到许大茂给他上烟，他才想起来，出门的时候，随手装兜里了。现在倒是发上了。
一人一根烟，大家的关系一下子近了不少。
“哟！这可是好烟啊！”一个年轻人夸道。
年轻人也喜欢抽烟，只是他们没钱买烟抽。
大冬天被家里人赶出来拆除锅炉，基本上都是家里没有工作的小伙子。
家中赚钱的顶梁柱是不可能再晚上加班的。不吃好休息好，哪儿能成。
这些没事干的小年轻正好派出来做事。
不要以为他们的父母不疼他们。这时候没有工作还能留在城里的已经是父母疼爱的孩子了。
说句题外话，知青上山下乡一词最早见于1956年10月25日朝廷关于《1956年到1967年全国农业发展纲要（修正草案）》的文件中，第一次提出知识青年上山下乡的这个概念，这也成了知青上山下乡开始的标志。
而真正意义上的上山下乡，1955年就开始了，（为了缓解城市就业压力），这年的8月9日，四九城青年就向共青团市委提出到边疆区垦荒。
11月份获得京市团委的批准与鼓励，随后引起城市知识青年到农村和边疆垦荒的热潮，大夏政府组织大量城市“知识青年”离开城市，在农村定居和劳动的群众路线运动。
这时候走的人，真的就是一走就走一辈子。
所以这几个年轻