韩尘为什么陡然间就睁开双眼，并且神采奕奕？
这究竟是怎么回事？
韩尘之前不还是被这心脏附近的灵力旋涡折磨得痛苦万分？
怎么又突然神功大成了？
这还得从韩尘运用冥想技巧强行将痛苦抹去开始说起……
抹去痛苦的韩尘彻底放松下来，用意识形成一股子极为强大的念力，化作一根大钩子。
这支大钩子，将那灵力旋涡的一根灵力勾起，就像勾起一根丝带似的。
随着韩尘意识的抽拉，灵力丝带变得越来越宽阔，宛如一匹锦缎在韩尘的心脏附近游走。
只见那匹宽阔的灵力锦缎，不停的朝韩尘头顶输送。
伴随着，灵力锦缎越来越宽阔，也越来越长，韩尘心脏附近的灵力旋涡也逐渐减小减弱。
灵力漩涡的直径，就像是一卷被拉直的卷尺似的，直径范围越来越小。
最终，随着最后一丝灵力被抽出，那个曾经让韩尘痛不欲生的灵力漩涡，就这样消失殆尽了。
大量的灵力，最终的归属地，还是韩尘头顶上的百会穴，那里是人类用来存放精气神的地方。
用道家修炼法门的术语来讲，三花聚顶，五气朝元，所指的地方，正是人类头顶上的百会
穴所在之处。
三花聚顶的“三花”为哪三花？
于《西山群仙会真记》记载为：“三花者，三阳也。肾气乃阴中之阳；真气则真阳中之阳也；心液之气，乃阳中之阳。”
又见《摄生纂录·金丹问答》中记载为：“三花聚顶，神、气、精混而为一也。玄关一窍，乃神气精之聚也。”
由此可见，三花，不单单指的是肾气、真气、心液，合而为一，上聚于脑。
同时，它更是指的人的精气神。
而且《金丹问答》中记载的“玄关一窍”，指的就是人类头顶的百会穴。
现如今，那灵力锦缎，所在的地方便是三花聚顶的玄关窍当中。
而汇集而成这条灵力锦缎的灵力来源，则是道家法门中所指的“五气朝元”了。
什么又叫做五气朝元，“五气”指的又是哪五气？
这个说法其实有很多种，其中比较主流认可的说法指的是为精、神、魂、魄、意各安其位。
不过根据韩尘在龙虎山藏经阁暗门门槛的地砖下，所发现的《性命圭旨》中记载，它是这样解释五气朝元中的五气的。
“盖身不动，则精固而水朝元；心不动，则气固而火朝元；真性寂，则魂藏而木朝元；
妄情忘，则魄伏而金藏元；四大安和，则意定而土朝元。此谓五气朝元，皆聚于顶也。”
不错，《性命圭旨》中记载的十分清楚，五气指的是金、木、水、火、土五行之气！
而这五行，又对应人身上的五脏六腑五种器官，也就是心、肝、脾、肺、肾。
同时，这心、肝、脾、肺、肾五种器官，还对应人的四肢和头颅。
这也就是为什么，韩尘的四肢百骸会产生大量灵力的主要原因！
虽然四肢百骸所产生的灵力，不需要像丹田那样在丹田里面凝练出来。
可它依旧需要韩尘身上的血肉来作为原材料产生出来。
“金液练形，则骨体金色而体出金光，金花片片而空中自现，乃五气朝元，三阳聚顶，欲超凡体之时，而金丹大就之日……”
一想到这里的韩尘，嘴巴里不禁念念有词。
这也是他从《性命圭旨》这本功法秘籍中看来的。
别看《性命圭旨》这本功法秘籍的名字，看起来十分像一本中医养生的书。
其实，它可是龙虎山的镇山之宝！
不然它也不会被龙虎山某位大佬前辈，藏在藏经阁暗门门槛地砖下那么鸡贼的地方。
要不是韩尘当初一脚用力
太大，或者说