是谓文庙十哲。
眼前四位读书人，今天联袂来到山脚，仙尉一下子就认出了他们的身份。
那腰悬水瓢的棉袍书生。
道邻，字然君，浩然文庙陪祀七十二贤之首。传说此人是第一个拥有本命字的儒家圣贤。
那个身材魁梧的高冠男子，悬佩铁剑。
周国，字端正，传闻是一众弟子当中，侍奉至圣先师最久者，跟随至圣先师一起游历天下，让远古人间“道士”不敢口出恶言。
闵汶，字相济。性格外柔内刚，以孝入道，擅长“文学”。
黎侯，字居敬。能言善辩，治国有方，生财有道，被后世读书人推崇为儒商的祖师爷。至圣先师曾经称赞其“可与言《诗》”。而黎侯更是公认对至圣先师最为敬重的弟子，可能都没有之一，如果尚武豪勇的周国，还会与先生说一句“何必读书然后为学”，黎侯却会说一句“吾先生学问之不可及，犹天之不可由阶而升。”
大概是因为黎侯擅长商贾货殖一道，在至圣先师弟子当中，相对涉世最深的缘故，后世书上流传的事迹和赞誉都是最多，都说他是将所学和言行结合最好的读书人。
这四位好像从文庙画卷中走出的读书人，都是至圣先师的得意学生，皆在文庙十哲之列。
然君贫而乐道，居敬富而好礼。
文武之道，未堕于地，在人。文在闵汶，武在端正。
黎侯笑道：“我们不会又被当成是骗子吧？”
原来他们在到了槐黄县后，没有就近去往披云山或是落魄山，而是临时起意，先去了一趟大骊京城，是想去人云亦云楼那边看看，再去一趟作为山崖书院前身的春山书院。
不曾想在那条小巷口，有人拦路，最后说是此路不通，诸位请回。
名叫刘袈的老仙师与弟子赵端明嘀嘀咕咕一番，老元婴顿时气不打一处来。原来自家弟子每瞧见一个读书人，就说认得一个，都是文庙挂像上边的陪祀圣贤，赵端明信誓旦旦，说自己肯定不会看错。刘袈起先听着还是震惊和心慌多些，听到后来，老仙师就开始恼火了，如今京城的骗子都这么猖狂了吗？要说只是来了一位传说中的陪祀圣贤，刘袈说不得就真信了，至多两位，老人难免就得犯嘀咕，吃不准真假，可要说一口气来了四个，那还犹豫个什么，而且全部都是浩然文庙陪祀十哲里边的第一等圣贤……这就有点过分了！
你们这几个，当我刘袈是三岁小孩吗，这么好骗？！
吃了闭门羹的一行四人，相视而笑，他们也没解释什么，就此转身离去。
老仙师还在那边感慨一句，真是世风日下人心不古，现在的读书人啊，有辱斯文！
少年忍不住开口，师父，万一他们没骗人，是真的呢？
老仙师捻须沉吟片刻，小心翼翼反问弟子一句，不能够吧？
最后老人不再纠结真相如何，洒然而笑，若他们真是他们，那么崔国师当年那句半真
半假的玩笑话，就算应验了。
自己既然得偿所愿，真能够见识到那些书上的古人，从不轻易抛头露面的山巅的修士，以后他刘袈就不在这边看门了。
只是离开巷子之前，得与那绣虎好好道一声谢。
老人回头看了眼略显寂静冷清的巷子，仿佛看见了一位双鬓雪白的青衫老书生，一手兜着些花生米，偶然捻起丢入嘴里一颗，细细嚼着，缓缓而行，自顾自想着心事，国事天下事。孑然一身，走在身边无人的世间道路上，好像从不讲究什么修身齐家，却能够治国平天下。
道士仙尉倒是不会怀疑他们的身份。
既然他们敢来落魄山，就算坐实身份了。
端正疑惑道：“是他？”
大师兄已经给出答案，棉袍书生，与那位道士率先作揖行礼。
其余三位书生，郑重其事，与那位道士同样作揖。
毕竟万