居中只要与人切磋道法，一般来说，对方就别想着如何藏私了，果然郑居中很快就自己撰写了这部云上书，关键是龙虎山那边与白帝城“借阅”此书过后，天师府诸位黄紫贵人都是面面相觑，哑口无言，明知对方是借鉴、偷学了自家五雷正法，可是好像他们不管怎么搜检云上书，就只有一个古怪别扭的感觉，一部道书，字里行间，哪里都觉得不对劲，处处都与天师府秘传雷法由着千丝万缕的关系，好像真要计较起来，又有很有郑居中自己的道理，甚至天师府这边都可以反过来借鉴一番？
只不过林守一手上那部是残篇，类似上卷，只适宜下五境修士的雷法修行，郑居中就帮忙补上了中五境和上五境修行的中下两卷。最后崔东山又在凑齐三卷的雷法道书之上，写满了自己的注解心得，这就使得林守一的修行，不但势如破竹，极为神速，而且几乎没有遇到过任何关隘、瓶颈。
陈平安问道：“山崖书院那位老夫子的大道根脚？”
魏檗点头笑道：“就像你猜的那样，正是大骊京城那个老车夫的分身，差点跟你练手的那位神道老前辈，他显然是早就相中了林守一的修道资质。”
骊珠洞天年轻一辈当中，林守一，马苦玄，谢灵这几个，他们跟陈平安、刘羡阳和顾璨还不太一样，都属于异于常人的顺风顺水了，从踏足修行道路，直到跻身上五境，几乎就没有遇到什么关隘，就更别谈遇到什么凶险的斗法厮杀了，就两个字，命好。
陈平安又问道：“你听说过《上上玄玄集》吗？也是一部品秩很高的雷法秘籍。”
魏檗迅速翻检记忆一番，摇摇头，“前所未闻。”
有篇游仙诗的末尾，是一句“唯愿先生频一顾，更玄玄外问玄玄”。
而遗留在宝瓶洲的《云上琅琅书》，一路辗转落入林守一之手。
其实北俱芦洲，犹有一部《上上玄玄集》，最终归属于浮萍剑湖的隋景澄。
上次林守一跟董水井一起参加落魄山典礼，陈平安还与林守一说起一桩秘事，提醒林守一有机会可以游历北俱芦洲，拜访凌霄派趴地峰和浮萍剑湖两地，因为隋景澄恰好也有三卷道书，亦是雷法，名为《上上玄玄集》。如果真有山上缘法的话，林守一和隋景澄，双方可以交换道书，这在山上，并不罕见，甚至有些关系好的宗门，都会相互间赠送、交换各自珍贵道书的摹本，充实家底，以物易物，以书换书，都是常有的事情，越是宗门和大门派，此举就越是频繁。
就像是配合那部《上上玄玄集》，隋景澄还有三支看似“雷同”的金钗。
每当金钗相互间敲击，就会激荡起一圈圈光晕涟漪，其中蕴藉极其细微的雷法真意。
三支金钗，分别刻有四字铭文，灵素清微，文卿神霄，太霞役鬼。
这部雷法道书，同样分三册，唯一与《云上书》不同的地方，在于前者第一册，只是阐述大道宗旨，练气士光有这册秘笈，几乎可以说是毫无用处，打个比方，就像道祖所传五千言，数座天下人人皆知，人人可读，但是万年以来，又有几个山下的市井凡俗，能够单凭此篇道书，就读出一个练气士，走上修行之路？但是隋景澄却硬生生靠着反复第一册，仅凭自己的瞎琢磨，她就读出了一个二境瓶颈的练气士，也难怪浮萍剑湖的大师兄荣畅，会觉得时隔多年、重归宗门的师妹隋景澄，简直就是一个让他望尘莫及的天纵奇才。
五雷正法，被誉为万法之首不是没有理由的。
当年陈平安就总觉得隋景澄的这部道书，好像原本就是在等着林守一。
所以等到郑大风这次返回落魄山，与陈平安揭开那个谜题，谜底既在意料之外，又在情理之中。
修行之人，道心坚韧，抱朴守一。
得道之士，自成天地，内景澄澈。
陈平安说道：“走了。”
魏檗疑惑道：“不见见林守一？”