反而出剑次数，远远不如一位山上的寻常剑修。
有好事者专门算过三把仙剑的现世次数，白也从大玄都观孙道长那边借取仙剑“太白”之后，递剑次数，应该不会超过十次。
青冥下那位白玉京真无敌，在漫长的修道生涯当中，更是撑死了只有一手之数。此外与那些已算山巅强者对敌，依旧根本用不着带上那把“道藏”。其中最近一次，便是剑落玄都观。道老二身披法衣，与号称道门剑仙一脉祖庭所在的大玄都观问剑。至于与那飞升外的阿良，双方较劲，更是赤手空拳，一个无趁手佩剑，一个就舍了仙剑不用。
而摘星台上这位龙虎山大师，出剑次数相较于前两者，算多的。大致是下山云游后，在每一境递出三五剑。
至于第四把仙剑，浩然下知晓内幕的山巅修士，一样屈指可数，赵因为拥有一位剑灵，加上精通推衍，所以刚好算一个，不但知道那把仙剑名为“真”，还清楚此剑既不在南婆娑洲镇剑楼，也非三千年前斩龙之人所持长剑，而是遗留在了剑气长城，万年之久。
至于那位横空出世又如彗星迅速陨落的斩龙之人，身份名讳，都是不的忌讳，只知道他来自一座至今还是封禁闭关的上等福地，却与兵家初祖有着牵扯不清的大道渊源。不管如何，斩龙期间，还能够教出白帝城孙居中这样的弟子，此人都算名垂千古了，不得后世繁杂野史，此人都会一直占据着极大篇幅和极多笔墨。
赵转头笑道：“炼真道友，那桐叶洲好像有位与你算是同道。”
炼真轻轻点头，“她与我同道不同脉，与白先生身边的青婴是同脉。”
这条狐始终嗓音轻柔，不敢高声言语。委实是那无累道友，蕴藉剑意，太过惊人。
作为四位剑灵之一，本身杀力相当于一位飞升境剑修的远古存在，又绝无人之性情，对于一旁炼真这类精怪魅物而言，实在是有着一种生的大道压制。
远古神灵高高在，在人族出现之前，碾压斩杀最多的，就是大地之上的众多妖族。
其中唯独那些真龙，才被神灵稍稍高看一眼，收拢在昔年庭五位至高神灵之一的麾下。
庭共主。
持剑者。地位类似后世剑气长城的刑官，或是山上祖师堂的掌律人。
披甲者。类似剑气长城的隐官，洞察地万事万物。
火神，管辖万古星辰。
水神，看守光阴长河。
除此之外，还有十二尊高位神灵，动辄提挈地，拖拽星辰。其中又有两位，掌管飞升台，负责接引地仙，以人族之身，成为神道真灵，也就是后世所谓的位列仙班。
先有剑术和神通落人间，人族不断崛起登高，通过飞升台跻身神灵的存在，数量越来越多。
然后出现了一场水火之争。这就是杨老头对阮秀、李柳所谓的你们双方罪责最大。
再有持剑者负责破甲。传闻两者皆已陨落，而且按照常理，确实理当如此，这也是杨老头为何始终将她视为以剑灵姿态延续万年的缘由。加上她自己又故意以剑侍姿态存世，
最终三教祖师与兵家老祖，四人联手登最高处，打碎旧庭。
无累难得有些犹豫。
赵道：“不都被承认，跻身十四境，确实比较难。”
老秀才的合道地，是凭借圣贤功德与山河合道，与地共鸣。
亚圣更早凭此合道中土神洲，一洲山河，就是浩然下的半壁江山。
白也的十四境，大道契合，却是白也自己心中诗篇，简直就是让人叹为观止，某种意义上，比起合道地一方，让人更学不来。后世唯一一个被读书人视为才情直追白也的大文豪，一位被誉为万词之宗的风流人物，却也要感伤一句“诗到白也，堪称人间幸运，诗至我处，可谓一大厄运”。
此人尚且如此自嘲，不得不转诗为词，还让旁人与后世，如何敢以诗词合道？