不禁暗自摇头。
他刚才把话说得悲天悯人，犹如圣人一般，其实半真半假。
义银可没那么崇高，他只是比那些没了良心的高阶武家好一点，会感到良心不安而已。
但若是斯波忠基金危害到他自己的利益，那么即便良心不安，他也会咬牙按住良心，先保住自己的利益再说。
趋利避害是人之本能，义银只是一个凡人，当然不能免俗。
斯波忠基金的建立，是符合义银利益的。所以，他才能站在道德的制高点上，对那些高阶武家肆意指责批判，悠然自得。
说到底，肉没割到自己身上，不疼呀。
收买高阶武家是收买，收买基层姬武士也是收买。只要性价比合适，对义银来说都是撒币，没啥区别。
而利用斯波忠基金稳固自己的义理形象，宣扬武家新风采，对义银好处多多。
足利义辉已经死了，随着新幕府的再立，世人迟早会淡忘这位剑豪将军，强情公方。
义银不能指望靠着将军未亡人的身份，让别人一辈子买账。
御剑金印是将军亲佩，足利义昭继位之后，义银必然要交还。
不管义银愿不愿意，河内源氏嫡流的光环都会随着时间流逝，从他身上褪色消失。
他不是女人，无法成为足利将军，河内源氏嫡流加持的影响力不在，他必须寻找其他办法增强自己的威望。
对于足利将军家的名分之争，义银远比幕府那些人想得更透彻。太阳还有朝日夕阳之分，世上哪有永不褪色的光芒？
未亡人之身，御台所之名，迟早是过眼云烟。居安思危，开拓新路才是正理。
好在失去了河内源氏嫡流的御剑金印，义银还有八幡太娘的御白旗，他依然拥有独一无二的大义之名。
八幡太娘以恩赏坂东八平氏，奠定了河内源氏嫡流作为武家栋梁的道义基础。
义银学着源氏先祖玩一手斯波忠基金，以雨露均沾的福利体系，稳住斯波家臣团三五年，甚至十几年，应该没有问题。
———
义银带着同心众继续向北，跨过宇治川之后，沿途的织田家军势越来越多，遍地是织田家的旗帜。
蒲生氏乡不安得靠近主君，低声说道。
“主君，织田家上洛的军势众多，我们进京只有数十骑，若是遇到突发意外，很难有还手之力。”
义银傲然道。
“京都是幕府中枢，织田信长再狂妄，我也容不得她在这里放肆。”
蒲生氏乡见义银一脸大义凛然，张张口还想再劝，最后还是选择了闭嘴。
主君一身正气，秉持正道。若事有不谐，自己大不了随主君战死，何惧之有。
蒲生氏乡想得太多，其实义银心中笃定，自己即便政斗失败，也没有性命之危。
织田家在近幾立足未稳，织田信长不是三好义继那个傻子，做不出无脑的大逆之举。
织田信长有天下人之志，做事反而会懂得进退，知道轻重时机。
幕府再立，是义银与织田信长的一场博弈。
织田信长拿下南近江之地，在近幾之内已经有了立足点。
义银不能允许她继续干涉幕政，进一步插手幕府内务。他要联合足利义昭等幕府武家，把织田信长驱逐出中枢决策圈。
只有把织田信长贬为地方大名，才能徐徐图之，慢慢削弱她的势力，压住她那天下人之野望。
义银自己也知道，这事不容易。织田信长势大难治，消灭织田家是不可能的。
三好长庆死后，三好义继把三好家搞得一团糟，幕府都没能把三好家怎么样，何况是二百万石大大名的织田信长？
义银能想到最好的结果，就是迫使织田信长离开京都中枢，不给她挟将军以令大名的机会，掌控幕政。
至于失败，义银也仔细想过。
蒲生