他尤其对白明君的金花神剑进行了详细的观摩。
这金花神剑是修士炼制的，不过武者到了武王以后，体内的能量已经和修士一样，白明君不但能操控修大炼制的金花神剑，而且还能发挥出最大的威力。
而且他体内现在的能量已经是半圣元状态，比单独的灵力更加具有威能。
最后常步棠询问了白明君的情况，得知白明君来自没有出过武王的杜家，于是在白明君的询问之下，他就给白明君讲解了一番武王的修炼了。
武者进入武王境界，便是进入了仙武之境，但是武王也是仙武之境的开始。
在这个基础阶段没有什么境界划分，不像修士到了元婴境界要划分前期，中期，后期等等。
凡是进入武王，基本上要达到两个标准，一个是肉身达到了仙武的标准，一个是体内能量达到了仙武标准，然后形成元神！
而元婴修士却不一样。修士们比较注重神识的修炼，所以即使形成了元婴，但是他的肉体和体内能量还不一定达到仙武这个标准。
这也就是为什么一旦成为武王，他的实力大多会碾压元婴修士，而只有那些元婴大圆满的修士才能算是真正意义上的武王。
那么武王之后是修炼什么呢？是修炼自己的元神。
对修士来说就是修炼他们的元婴，让元婴强大，让元婴感受天地大道。
而在体内的能量运用上，开始练习操控天地能量。
天地的基本能量就是元气，正是武者一直修炼的。不论是灵气世界还是冥气世界，其根本能量都是元气。
比如灵气世界，它是蕴含有两种能量，一种是基础性的元气，一种就是非常丰沛的灵气，如果你把灵气世界的灵气全部抽空，那么灵气世界就会变成元气世界就是武道世界。冥气世界同样是这样。
所以一旦进入武王，就直接壮大元神。感悟天地大道，然后用体内的能量尝试着沟通调动天地之力。
而无论单纯修炼冥气还得修炼灵气的修士。他们在壮大元婴感悟大道的同时，想要沟通天地之力，还需要炼化元气。只有在体内炼化入元气，才能够调动他所在世界的天地之力，所以你经常看到那些元婴修士到处寻找本源之物炼化，来冲刺化神。
而武者早就已经做好了这一步。他们是在成就武王之时，已经在体内炼化入了元气和冥气或者元气和灵气。
听到常步棠武神说道这里，白明君算是彻底明白了。怪不得都说无论什么修炼，到头来都是殊途同归。
说到底还是让自己和这个世界的相同，灵气世界蕴含着以元气为基，灵力为主的天地之力。冥气世界蕴含着以元气为基，冥气为主的天地之力。
修炼者把自己体内的能量根据自己所处的世界也修炼成元灵之力或元冥之力。自己体内的能量和自己所处世界的天地之力能量相同了，自己体内的能量才算修成了，然后再壮大自己的神魂。感悟自己所处世界的大道，也就是天地之力运行的规则。
领悟通了天地之力的规则那么就可以把这种规则演化到自己体内的能量之上。自己体内的能量和天地之力的能量是相同的。那么自己领悟的规则能够操控自己体内的能量的时候，就可以用这样的操纵方法来操纵身外的天地之力的能量。
这时候应该就是进入化神之境了。
可是北明君对自己的圣元确实有一个疑问，圣元要炼化三种能量，难道还有的地方是三种能量共存的？
绝对不是简简单单的为了适应环境，不受冥气环境或者灵气环境变化的影响。
不过现在倒也不需要想这些，白明君恭顺的在常步棠这里逗留了两三日。让他有些气愤的是，那个苏茉小姑娘竟然和苏月月十分要好，看来自己想收苏茉为徒的事情算是泡汤了。
回到潜龙武王府，就有众多武王投来拜帖。
白明君和