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第203章 莲花背 吴世勋(2 / 3)

灵叫爬神,这是个邪神,它在萨满教的文化中还有个名字,叫“佛立佛多,鄂漠锡玛玛。”

“你说的什么玩意?”

他又低声念了一遍,并且对我小声解释说:“佛立佛多,意思是大夏天,鄂漠是以前的一片沙漠,锡玛玛,是当时一个女的名字,把这句话联起来,翻译过来的意思就是,“夏天从沙漠中爬出来的女人。

“七月爬?”我愣神问。

他也一愣,说道:“这名字挺好啊,夏天也可以理解成是七月份,那时候天最热。”

我掏出一根烟递给他,结果他抽了一口连连咳嗽说不会抽。

我疑惑问:“你说这东西和银川有没有关系?”

因为我最早听到七月爬这名字,还是在银川的贺兰山脚下,当时听秦兴平战友,那个在当地开小饭馆的老王讲的。

“嗯......银川.....很有可能!”

他抬头道:“银川那里有大沙漠!到处都是戈壁滩,我们不妨大胆推想一下!”

“很久很久以前,在宋辽金时期,有个名字叫锡玛玛的女的,她被人献祭,或者因为别的什么,被打断手脚或者砍了手脚,丢在了腾格里沙漠中等死。”

“这女的不想死,她就在大沙漠中拖着身子爬啊爬,结果最后看不到希望,在绝望中死去了,她死时怨气难平,发誓做鬼也不会放过害她的那些人,所以在那里,便留下了一个七月爬的传说。”

我皱眉说:“这事儿就算真有,那也是在大西北银川,怎么千里迢迢到四川康定来了?”

他说:“这就涉及到历史问题了,当时统治着大西北沙漠的是党项人建立的西夏国,知不知道?”

我说知道,你继续讲。

他点头道:“西夏人信两个教,一个是佛教,一个是萨满教,萨满教的巫师把七月爬当邪神供奉起来,用作于诅咒他人,根据当时西夏人的风俗来看,这是非常有可能的,随后西夏被蒙古人亡国,部分党项人逃难到了四川康定,党项的黑巫师跟着逃难过来,自然也就将爬神带到了康定,这样一来,不是一切都说的通了?”

我说兄弟你真能瞎编。

他急了,大声道:“什么他妈的叫我瞎编!”

“这叫联想!叫推测!”

“你他妈怎么敢质疑我的专业能力!历史上很多谜团都是靠人推测最后才解开的,如果不推测!七八百年了!鬼他妈知道!当年具体发生过什么事儿啊!”

我冷着脸说,你骂谁?你吃屎了?这么暴躁没素质,你就不能好好说话?

“哎呦...兄弟,我这人性格说话就这样,习惯了改不过来,你别跟我一般见识行不行?”

“行了,”我摆手说:“既然你说的这么专业,有些事我也想跟你问明白,这里人多眼杂,中午找个地方吃饭,边吃边谈。”

“行啊兄弟,走吧,坐我的车,我也想交你这个朋友。”

到县城找了间小饭馆喝酒,我和他继续聊。

民间三百六十行,行行有专家,和这类人聊天,能学习到很多你根本不懂的新知识。

最起码一点,我对古萨满教文化,古巫术崇拜等有了新的认识。

我说的这些名字和“神灵”都是真的,包括这个爬神!许多藏文满文的古书中都有所提起,别以为是我自己创造的。

萨满教最初信奉的概念是“万物有灵”,其中达斡尔人,鄂伦春人,鄂温克人,共同信奉崇拜的一个祖神叫“白那查”。

这个名字在古语中也叫“白音那查”,翻译成现代话的意思就是,“富饶强大的爸爸”。

昨晚上马亮叔跟我说:“希望父亲也保佑你们,”他意思应该就是希望白那查保佑我们。

这是萨满中好的祖神,此外还有像“巴列沁”,这是一个从不失手的男接生婆,以前人在妇女难产时会在心里默默念:“巴列沁保佑,巴

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