州城总理衙门。
周藤虎的办公室中来了1个不速之客。
福州大学堂的山长江景礼带着1群书院的先生找到了这里。
“周大人，管子曰：‘仓廪实而知礼节。’民不足而可治者，自古至今，未之尝闻。华族如今占据了4海之地，天下初定，正是应该修养生息之时。然，如今之华朝上下，急功近利，军队4处征战于蛮荒，所费甚多，百姓如何生息？”
江景礼今天是来找周藤虎理论的。
福州大学堂的学报近来发表了大量抨击华族政策的文章，被学部的新闻司给暂停发行资格了。
这下子捅了马蜂窝。
这些读书人在满清时期也没有那么矫情。
毕竟满清几百年的文字狱，将他们的骨头都被打断了。
但是华族1直以来都是实行宽松的文化政策。董良希望恢复到那种百家争鸣的状态中。
让华族的文化重新活过来。他总觉得明清以来，儒家文化越加的僵化。
江景礼领导的福州大学堂是理学的大本营。他们的敌人是心学大本营所在的厦门大学堂。
但是双方的论战中，理学1派近来处在了下风。
心学在南方非常流行，甚至盛行于扶桑。
岛上的许多学者就经常到厦门大学堂访问。
这让厦门大学堂1时间在风头上完全盖住了福州大学堂。
这福州大学堂就想着怎么翻盘？这个时代的读书人也是懂流量的。
做学问，需要发扬光大，流量非常重要。
那么怎么获取流量。
以前的读书人都是通过抨击时政来获取流量的。最好还能够被打上几板子，这样的话获取的流量就更多了。
于是福州大学堂就在自己的学报上发表了1系列文章。
文章的内容大部分都是抨击华族当前采取的政策。比如黄河移民，比如在西域和漠北的扩张。
他们觉得黄河沿岸的百姓，世代生活在这里，怎么说迁移就迁移呢，关键是这个迁移过程中还消耗了大量的粮食物资。
还有西域和漠北，朝廷都已经投降了。派出几个使者过去，让对方上表称臣就好了呀，为什么还要大老远派那么多兵马过去呢？
这么多的兵马在那儿征伐，1年又要耗费多少粮草。
这羊毛出在羊身上，最后不都要由百姓来买单吗？