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先朝有《唐律》,唐律有十恶，十恶有‘恶逆’、‘不孝’、‘不睦’三项来判定一个人有无孝道问题。
大庆朝延续此律法，以此来约束为人子女。
庆隆帝更是以‘孝’治天下,百善‘孝’为天，无论盛尧从文还是从商，只要他生活在这个朝代,那么他就不能因为不‘孝’，而毁了自己的名声。
在大庆朝,什么是孝？大庆子民皆答：孔夫子曰，不要违背。
不要违背,所以盛绍元在世，盛尧需要事之以礼；盛绍元离世,盛尧需要葬之以礼，祭之以礼。
甚至如果因‘子贫而无法赡养其父’，导致双亲上吊自杀，子都要被杖责一百,流放三千里，罪名曰：过失杀父。
子女甚至不被允许说出不孝的言论,否则下场犹如让梨的孔融，孔融曾言：父与子，有什么恩？不过当时□□发作而已。
后来他为武皇帝所杀，武皇帝一句‘融违天反道，败伦乱礼’堵住悠悠众口，正是因为孔融曾经的言论让当时的民众认为他不孝,所以武皇帝杀他没有引起民愤。
而父亲打骂子女，羞辱子女，是‘天经地义’,是教育问题，在当下是问题，不是犯法。
这就是为人长子的盛尧必须要赡养父亲的原因，只有父亲盛绍元不要他这个长子，不跟他这个长子，没有他不要父亲，不养父亲的理由。
而盛绍元老了，终日求的是衣食无忧，就看他怎么选了。
*
等盛尧筹到银两，盛岩也筹到了。
盛尧没有等到盛岩和董四爷来宣布闭店，到了夜里，等到了茅尖。
茅尖进入茶坊的议事堂后，汇报：“董盛钱庄门口的民众散了，午后大德庄抬了一箱又一箱的银两来，解了民众心中的疑虑。”
盛尧举着书，但是心思不在书。
茅尖见主子没说话，心里有些焦急，催问：“那这接下来，咱们怎么办？”
“解民众疑虑的不是大德庄，是吴家堡。”盛尧放下书，站起身走到窗户前立着。
茅尖跟过去，顺着主子的视线，看到了天上的残月。
他看不懂，只是顺着盛尧的话理解，“是，吴家堡不好对付。”
“不。”盛尧低沉的声音在夜里更加清冽，“吴家堡是恶，恶人图利，有所图就可攻破。”
“那表少爷的顾虑是……？”茅尖不懂了，“茅尖想不明白。”
盛尧心思沉重地低下头，“许多事情如果没有蠢人，光靠恶人是办不成的。”
茅尖挠了挠后脑勺，“谁是蠢？”
乔知舒听下人来报茅尖回来了，他急急忙忙赶来议事堂，刚好听见盛尧和茅尖的对话，他顺口作出解答：“盛岩就是蠢。”
乔知舒走到二人身边。
“早上哥哥让送走王秀才，摆明拒绝了吴家堡，之后我将江州银叶的利害关系，同盛岩说得清清楚楚，明明白白，但他依然去找了吴家堡。”
“就算不是他主动找去的，是被王秀才拉去的，午后大德庄出面是事实。”
茅尖点点头认同，“这倒是，那王秀才跟他勾肩搭背，想来是极情愿的。”
乔知舒看向盛尧的背影，接着说：“蠢的人，利己的时候会损人，不利己的时候也会损人，让人防不胜防。”
听起来像是说给茅尖听的话，但其实一直盯着盛尧的背影。
盛尧转身，面朝着乔知舒坐下，“怎会？既然知道就有可防备。”
乔知舒知道盛尧这是下定决心，有了主意了，“世上最可怕的不是恶人，而是蠢人，如盛岩，明知道害的是自己的亲大哥，还要同恶人为伍，他以为他自己不姓盛吗？”