术自然是最好的那一批，且还有官身，不过这与原身的心愿相差甚远，原身受陆父熏陶，想做的是悬壶济世，救死扶伤的医者，而非侍奉权贵专为达官显贵看病的太医。
不过拒绝皇帝当然不能这么直白，萧函谢辞道，“民女一介乡野大夫，年纪尚轻，才疏学浅，医术还不能与宫中御医相比，承蒙父亲教诲，还要继续苦学医术，走遍天下各处，知晓学习更多疑难杂症。”
皇帝本就因为陆沅芷治好了太妃的头疾，对她有几分好感，见她自谦推拒圣旨也不以为忤。想想也觉得，陆沅芷医术了得，但的确太年轻了，这么早早进御医院只怕还会惹人非议。人家自己也不曾骄傲，还要继续学习提高医术。陆沅芷才十七八岁便有如此好的医术，待再过十年二十年，恐怕还能更好。他要是把人留下来了，说不定还阻碍了陆沅芷成为一位名医大家，也非他大楚之福。
知道有这么个医术高明的大夫就够了，若是有什么事，再一道圣旨召回来也不迟。
即便推辞了那道入太医院的圣旨，陆沅芷的名声还是在京中传开了，连带着到陆家医馆看病问诊的人都多了，许多人都知道陆沅芷治好了连宫中太医和吴神医都无可奈何的头疾，得到了皇帝的封赏。
那位名扬朝野的吴神医，萧函也曾见过，就在太妃府上。吴神医也对她能治好太妃的头疾，感到不可思议，还旁观过萧函施展金针之术，然后不得不承认，陆家的针灸术精妙但不难学，难在于能像萧函一样施展自如，出神入化。即便他领悟了这门金针之术的窍门，但如萧函一样医治病人，却不太可能。
吴神医也为她小小年纪，医术便有如此高的造诣感叹不已，却也没有生出什么嫉妒之心来。
萧函在京中又逗留了一年之久，除了平日在陆家医馆坐诊，也为京中的权贵看过不少病，比如秦国公的腿疾，顺宁伯夫人，宁王世子的心悸之症等等。
这些都造就了她名医的不小声誉。
而这一年期间，她也有借助别的渠道探听江湖上的消息，得知那场正魔大战还有薛小七的下场。见过叶青琼的她，自从也从中看出了叶青琼的计划心思。
自蜀州那一回后，萧函虽然没有再见过叶青琼，但却不算断了联系，因为叶青琼又给她送了两回医书，只是不曾露面，以当日自称的‘卫夫人’送了过来。她既然不说，萧函也就当不知道。
一年之后，萧函便告别了陆父陆母，离开京城开始行走天下，积累民间的医疗经验，渐渐名扬天下。
……
开元二十五年，名医陆沅芷研制出防治天花的方法。
开元二十七年，东南发生瘟疫，神医陆沅芷受朝廷邀请前往救治，与朝廷钦差当地官府合作，研究出疫症药方，活人无数。皇帝大悦，授予有功之臣陆沅芷爵位，赐厚禄宅邸。
开元二十九年，新帝继位，因陆沅芷广受民间爱戴，且众多朝臣举荐，故封其为圣医国手。
新帝欲大展宏图，设立有司，监察江湖武林，想要将其纳入法纪之内。
定安郡王府这一代，正妃侧妃皆有子嗣，不似前几代单传，子嗣凋零，引来不少权贵艳羡，后听闻乃是神医陆沅芷相助，一时间陆家医馆人头攒动，门庭若市，皆为求子秘方。
时年神医陆沅芷所编医书《陆氏三绝》，将其多年来的医药学研究成果公布天下广为流传，刊印问世后，备受世人瞩目，引得一时候洛阳纸贵，一众医者大夫翻阅钻研，视为著作圭臬。在书中陆沅芷便有记录以强身健体，推迟圆房年龄等等方式有助于生育，并且对帮助女子生产以及女性疾病多有详细记载。此外还有本朝前未曾有过的疾病预防，民间常见病和多发病，还涉及有关于解毒、急救、养生、食疗等方面。
相传圣医陆沅芷乃神仙人物，驻颜有术，晚年时容貌气度依旧出众，无人不尊敬，还被后世认为是得道之人。网