致于他们对如今的局势不说是两眼一摸黑,却也绝对算不上是知根知底。
反正绝对不如天璇和姜离知道的多。
在这种情况下,暂时处于局外的人想要在不入局的前提下知晓更多,那自然是向局内的某人探听了。
这一点,对墨门是如此,对太学那边也同样如此。
姜离会在今日接受南天司的问询,也是为了散出自己可以见客的消息。
不过姜离实际上并不确定太学那边知晓多少,有没有参与其中,所以对后者会否前来拜访,他并无太大把握。
若是太学那边有人来拜访,姜离便可进一步接触,试着去探寻还珠楼。
若是没人,那自然得另想他法,但也同样让姜离以及天璇都知晓了一点,太学很有可能也在局中,不在局外。
姜离想到这里,拿起昭华炉,揣在手里,心念一动,轮椅便自发动了起来,出了小亭,往客厅驶去。
下坡时,毫无颠簸,自有一股无形之力承载着它,让它前进无碍。
这轮椅便是姜离对于清浊相吸的暂时性解决之法。
他不想时刻悬浮在空引人注目,又想要让人觉得自己重伤未愈,轮椅便是最好的办法之一。
既不接触地面,又表现出虚弱,一举两得。
不需要用手,轮椅出了小亭,过了小湖,入了长廊,速度完全不下于常人行走,前来禀报的侍女都不一定追得上。
不多时,便快要从长廊中驶出。
也就在这时,又一个侍女行来,禀报道:“公子,有人来访,自称是太学钟神秀,以及明扬。”
太学的人也到了。
两边人是撞到一起了。
姜离已经可以预见到紧张的氛围了。
大周在学术上是独尊儒术,但这个世界,因为有修行的存在,可不会出现失去朝廷支持就没落的学派。
此世的学派会没落,关键原因是不够强,而不是得不到统治者的支持。
就好比墨家,就转变成了墨门这一门派性质的组织,依旧发展壮大,并且还出了一位三品。
所以哪怕独尊儒术,也依旧不是一家独大,这一点和前世不同。
但相同的是儒墨很不对付。
据说墨家的创始人曾经是儒家学子,但不满儒家学说之理,故出离儒家,另起学说。
这个传说算是儒墨为敌的一个小小因素。
更大的对立,则是出于两家的学说。
儒家讲究君君臣臣,尊卑有别,墨家就讲究兼爱平等,官无常贵,民无终贱。
儒家为上层服务,而墨家扎根于下层。
儒家要敬畏天命,而墨家则是主张人定胜天。
从思想,到阶级,再到人生观,样样不同,还不乏对立,这要是还能相亲相爱,天下大同指日可待了。
论剑大会中,墨门代表的创新派和玉虚观等复古派争锋,论出高低之后也许会打起来。可要是儒墨两家中人处于一地,那就是绝对会打起来。
‘甚好。’
姜离轻轻一拍轮椅的把手,对着侍女道:“请太学的两位客人到客厅。”
有对立好啊,有对立,才好让姜离浑水摸鱼,达成目的。
没什么比这更好了。
第二更,缺了八百字,我有罪。
明天三更。
中秋节这种过节的时候,不多更点让读者们乐呵怎么行。
要是不能三更让读者乐呵,就老样子,把女装照当头像让大家乐呵。
反正无论怎样,就主打一个乐呵。