北条氏政初窥男女之事，自然是如胶似漆，不愿意与义银分开。 义银与她在小田原城又温存数日，终于是狠心离开这个温柔乡。 再待下去，那就是冬去春来，真要耽误不知多少大事。在新春的关东侍所大评议之前，义银还有许多事需要与人沟通安排。 此时，深冬已过，寒风渐渐温和，义银率同心众一行骑军穿过相模原，武藏野，沿秩父山脉边缘前进。 他在利根川中游两岸，受到当地武家热烈欢迎，不得不停下接受数日款待，拉拢人心。 利根川上游是上野国，下游是武藏国与下总国的分界线，而中游这一段上野与武藏两国的边界，形势最为复杂。 上游的沼田领早就被上杉谦信控制，总社与白井两家长尾也是牢牢站在上杉家这边。 上游进入中游的核心重镇是厩桥城，西部为西上野之地，东部是大胡领，是斯波一系的势力范围。 再往南进入中游之后，便是上杉家与北条家的缓冲区。 当地以金山城由良家实力最强，其次是忍城成田家，馆林城被上杉谦信交给了足利城长尾家。 这三家是姻亲，政治立场上，忍城偏向北条，金山城偏向斯波，馆林城偏向上杉，但说到底还是抱团取暖，维持一方诸侯的独立性。 当年，上杉谦信战败下总国，整个关八州形势有逆转的危险。 义银回来关东，立即南下金山城，借助武家男子的兄弟会人脉，与由良成繁之夫，已经出家的妙印僧交好。 在妙印僧的支持下，义银才得以亲自下乡考察利根川中下游二百余村落，稳住了关八州的人心。 在关八州这片乱土，不管是镰仓足利家，还是两上杉家，北条家，都曾经存积数十万贯钱粮，发动大规模战争，称霸一时。 但唯有义银，亲自下乡体察民情，许诺和平发展的前景，开设武家义理促进会，三年撒了数十万贯钱粮搞建设，搞慈善，搞教育。 钱粮这东西，攒一攒总是有的，但平白丢给村里的地头地侍这等下贱坯子糟蹋，也就义银一人。 所以，斯波家的名声在关八州极好，特别是义银本人，更是因为镰仓鹤冈八幡宫的神迹，早早就被被中下层武家视为武家守护神。 烧钱打仗的武家霸主不少，但救苦救难的八幡大菩萨就只有义银这位倡导关东无战事，和平发展是硬道理的武家圣人。 如今，义银已经走上神道，再回关东。毘沙门天降世的传说已是传遍关东大地，又多几分神秘，更让这片土地的乡野愚妇敬畏不已。 利根川中游这些独立性很强的有力武家，她们敢在上杉北条两家之间反复横跳，却不敢对义银有丝毫怠慢。 谁对义银不敬，那些拿了武家义理促进好处的乡村下贱姬武士，真的有可能会提着刀杀进城里，替圣人天诛国贼的。 金山城内，居馆后院宴请。 妙印僧看着笑盈盈的义银，心里感叹。没想到自己当年犹豫再三之后选择帮义银，竟然给由良家留下了这么大一份人情人脉。 不单单自己这位无权无势的老妪备受尊重，连带兄弟会这个武家男儿抱团的闺内组织，也成了武协的正式成员，有了一点发言权。 正在向义银敬酒的甲斐君眉眼张开，身姿挺拔。 两年多不见，小孩子长得真快，已经有了小大人的模样，再不是当年那个敢坐在义银怀里讨要甜食的小男孩了。