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第1623章灯塔效应见端倪(2 / 3)

基础建设,修桥补路,建设水利,可谓取之于民,用之于民。

只要不是好吃懒做的斯波姬武士,都混得很不错。就算真的是好吃懒做,只要祖坟冒烟,让你混进斯波编制,你躺平也没人多管你。

圣人自己说过,斯波家要养闲人,前人栽树就是为了让后人乘凉,不让人享福的思想是不对的。

斯波领地就像是一块不属于乱世的世外桃源,和周遭的武家领地的情况非常割裂,看得周遭中下层武家都要被馋哭了。

原来馒头真的能夹着吃,为啥自己就吃不上呢?

人生最怕的就是对比,最痛苦的事就是开始思考人生。人类一思考,许多原本以为理所当然的事,瞬间就变了味道。

斯波领地就像是一座灯塔,照得周遭武家领地人心浮躁,特别是义银这个缺德鬼还搞出了斯波义士头衔,把斯波编制另类外扩了。

只要为武家大义而战,斯波家的圣人就认你这个义士,给你一份等同于斯波家姬武士的待遇。

那么,怎么做才算是为大义而战呢?

义银借此垄断了武家大义的定义权,不费吹灰之力就培养出无数心潮汹涌的带路党,哭着喊着要投奔斯波家的大义旗下。

织田信长自信满满,织田核心领地是铁桶一块,只要把有威胁的家臣驱赶到前线继续帮自己卖命,自己在背后不断消化领地就行了。

但在织田信长看不到的地方,人心走向已经在不知不觉中彻底变味了。

织田家的核心领地,美浓,尾张,伊势,近江四国,西边贴着近畿斯波领,肚子里还横着一个尾张斯波领。

比起外围武家对斯波家姬武士的羡慕,一点点看着斯波领武家越过越爽的织田核心领地武家,其实是最受震撼,最受冲击的。

不知从什么时候开始,宁为斯波犬,不当织田人的吐槽,已经在织田家核心领地姬武士之间达成了共识。

比起织田家空有三四百万石领地,却只会穷兵黩武的吃糠咽菜,谁不想去斯波家领地吃香喝辣,回头还能娶个标志的小公子爽一爽。

特别是下尾张四郡跟随两前田家去斯波家发展的姬武士,她们回来挑老公,那都是横眉竖眼,鼻孔朝天,把织田家小妞们羡慕死了。

你还别说,下尾张的岳父还就吃她们这套。

宁愿把儿子嫁给有斯波编制的普通斯波家姬武士,也不愿意让儿子跟着织田家百石知行的中层姬武士吃苦。

这不单单是生活水准的区别,更是社会地位的区别。

织田信长虽然嘴上知错要改,但织田军的军制却是纹丝不动,依然在抬高足轻地位,提高卒族的积极性。

比起斯波家那种重视武家,稳固姬武士地位尊严的做法,那个岳父愿意自己的儿子在织田家和足轻的孩子站在同一起跑线?

嫁儿子要嫁斯波娘,入仕要走斯波门。

这种中下层社会风气一旦形成,上层也许还没意识到什么,织田家的姬武士自己就觉得自己低人一等。

特别是余吴湖合战,斯波联军一举击溃织田家主力,把织田信长打回谈判桌上,亲自跑去伏见城磕头认错,跪求当圣人门下走狗。

在织田信长看来,这是权宜之计,日后统一天下,再争一家之主的威严。

但在织田家的姬武士看来,精气神垮了,软骨病彻底占了上风。大殿自己都去跪舔斯波了,我们跟着舔一舔咋了?犯法啊?

经济水平和社会地位输了

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